位于北京市朝陽區(qū)小紅門鄉(xiāng)紅寺村40號的北京金漆鑲嵌藝術博物館，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“金漆鑲嵌髹飾技藝”的申報、保護、傳承單位。近日，博物館打折出售一批金漆鑲嵌家具，筆者有幸前往一睹豐采。

在家具展廳，陳列著美輪美奐的金漆鑲嵌家具，既鮮艷奪目，又古樸而典雅；既珠光寶氣，又雍容華貴，體現(xiàn)了皇家的大氣。金漆鑲嵌家具都是手工工藝，做工精細考究，可以說件件都是藝術品。但細看這些家具的標牌售價卻并不高，顯然它的價值與價格并不相符。這么好的家具為什么要打折出售？據(jù)導購員講，一是留不住人，制造這些家具需要的人工成本很高，而工人的工資相對較低，已經(jīng)沒人愿意干了；二是這些家具以后不再生產(chǎn)了，經(jīng)營不下去，售后跟不上，因此只好折價處理。

金漆鑲嵌，歷史非常悠久，藝術內(nèi)涵博大精深，文化底蘊十分豐厚，被譽為“燕京八絕”之一，是中國傳統(tǒng)漆器的重要門類，已有七千多年歷史。金漆鑲嵌題材廣泛，有歷史典故、文學名著、宗教神話、民間傳說、山水人物、龍鳳花鳥、名人字畫、民俗民風等，幾乎涵蓋了各個文化領域，同時還有現(xiàn)代題材和外國題材。

“金漆鑲嵌髹飾技藝”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，是人類共同的文化財富。傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以幫助人們更好地了解自己的文化傳統(tǒng)，增強文化認同感和自豪感，更加堅定文化自信。利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于民族精神的凝結(jié)和綿延，對實現(xiàn)中華民族偉大復興有不可估量的作用和意義。

“金漆鑲嵌髹飾技藝”這項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，在傳承上之所以出現(xiàn)危機，筆者認為，主要是在如下兩個方面出現(xiàn)了“腸梗阻”：一是傳承方式，傳統(tǒng)師傅帶徒弟的傳承方式，在職業(yè)多元化、職業(yè)選擇空間較大的現(xiàn)代社會很容易出現(xiàn)斷鏈。二是發(fā)展方式，高耗能高成本低效益小作坊式的生產(chǎn)方式，在倡導綠色低碳可持續(xù)發(fā)展的今天，這種生產(chǎn)方式已不適應生產(chǎn)力的發(fā)展。

要做好非遺文化傳承，筆者認為當前應做好如下兩點：

加強非遺文化傳承人隊伍建設。在政府的主導下，做好非遺文化宣傳進社會進校園。在學校、社區(qū)開設非遺文化興趣班，打破近親繁殖的傳統(tǒng)觀念，讓非遺文化走出作坊走進社會，讓更多的人學習了解“金漆鑲嵌髹飾技藝”等非遺文化。在青少年中培養(yǎng)傳承人，讓有志者擔當起非遺文化傳承人。只有這樣，才能實現(xiàn)為往世繼絕學、為后世傳非遺之目的。

非遺文化傳承要貼近走進生活。傳承人的技藝再高，如果不走進生活，不被大眾接受，老百姓不愛聽、不愛看，做出來的東西老百姓不喜歡沒人買，那也就沒有存在和傳承的意義。面對老百姓對綠色低碳高品質(zhì)生活的追求和向往，當代傳承人應該思考自己的作品能否代表今天這個時代的某些特質(zhì)、是否符合時代的趨向。只有沖破舊有的思想定式、舊有的常規(guī)戒律，形成新質(zhì)生產(chǎn)力，非遺文化傳承才能更好地流傳下去。